祀怎么读
祭祀：读音：jì sì。《说文解字》中解释祭为“祭祀也，从示，以手持肉也”。而祀则是“祭也，祭不已也”。在原始时代，人们相信灵魂可以离开躯体存在。祭奠与祭祀的区别体现在以下三个方面： 类型不同：祭奠是一种悼念仪式，专为逝世的人举行，体现了中华传统对慎终追远的重视，以及孝文化的传承。
祭祀：读音：jì sì《说文解字》中 祭：祭祀也，从示，以手持肉也。祀：祭也，祭不已也。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭奠和祭祀区别：类型不同：祭奠属于一种悼念仪式，是专门为死去的人举行的，这表达了中华传统所注重的慎终追远，也体现出中国人民的一种孝文化。
祀（拼音：sì），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。本义是指永久祭祀，后引申为泛指祭祀。形声字。从示，巳声。始见于甲骨文。本义是指永久祭祀。《说文》：“祀，祭无已也。”徐锴系传：“《老子》曰：‘子孙祭祀不辍’是也。”曶鼎：“曶其万（年）用祀。” “祀”字即用此义。
祀 [sì]该字可作为动词，也可作为名词，做动词时的意思有：祭祀地神；祀灶；祭祀；祀南北郊等都与祭有关的事情，做名词时的意思有：祭神的地方； 世，代 ；中国商代对年的一种称呼；向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动等意思。
“祀”读什么音
1、祀读音是：sì祀拼音：sì，注音：ㄙˋ，简体部首：礻部，部外笔画：3画，总笔画：7画笔顺：丶フ，丶フ一フ释义：祭：祭祀。祀天。祀祖。中国殷代指年：十有三祀。
2、祀 sì ㄙˋ祭：祭～。～天。～祖。中国殷代指年：十有三～。
3、读音：sì（与“祀”同音，但在部分方言或口语中可能有不同发音）意义：这个字通常表示相像、好像的意思，如“相似”、“貌似”等。四：读音：sì意义：这是一个表示数量的汉字，通常用来表示四个、第四等意思，如“四个苹果”、“第四名”等。
4、祀 sì 祭：祭祀。祀天。祀祖。中国殷代指年：十有三祀。禳 ráng 祈祷消除灾殃：禳解。禳灾。袤 mào 长度，特指南北距离的长度：广袤。袤延（指横长）。周袤。辄 zhé 总是，就：动辄得咎。浅尝辄止。古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。仗恃胡作非为：“甘受专辄之罪”。
5、词语拼音：sì。词语解释：“祀”的基本含义为祭祀天神；祀的引申含义为中国殷代指年，如十有三祀。在日常使用中，“祀”也常做名词，表示祭神的地方，如祀堂。详细释义：古代对神鬼、先祖所举行的祭礼。例句：《书·洪范》：八政：一曰食，二曰货，三曰祀。岁；年。
祀怎么读?
1、祭祀：读音：jì sì。《说文解字》中解释祭为“祭祀也，从示，以手持肉也”。而祀则是“祭也，祭不已也”。在原始时代，人们相信灵魂可以离开躯体存在。祭奠与祭祀的区别体现在以下三个方面： 类型不同：祭奠是一种悼念仪式，专为逝世的人举行，体现了中华传统对慎终追远的重视，以及孝文化的传承。
2、祭祀：读音：jì sì《说文解字》中 祭：祭祀也，从示，以手持肉也。祀：祭也，祭不已也。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭奠和祭祀区别：类型不同：祭奠属于一种悼念仪式，是专门为死去的人举行的，这表达了中华传统所注重的慎终追远，也体现出中国人民的一种孝文化。
3、祀 [sì]该字可作为动词，也可作为名词，做动词时的意思有：祭祀地神；祀灶；祭祀；祀南北郊等都与祭有关的事情，做名词时的意思有：祭神的地方； 世，代 ；中国商代对年的一种称呼；向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动等意思。
4、祀（拼音：sì），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。本义是指永久祭祀，后引申为泛指祭祀。形声字。从示，巳声。始见于甲骨文。本义是指永久祭祀。《说文》：“祀，祭无已也。”徐锴系传：“《老子》曰：‘子孙祭祀不辍’是也。”曶鼎：“曶其万（年）用祀。” “祀”字即用此义。
5、“祀”这个字读作sì。祀，祭无巳也。析言则祭无巳曰祀。从巳而释为无巳。此如治曰乱。【“祀”字组词】次祀 [ cì sì ]古代指对日月星辰、社稷、五岳等的祭祀。因其仪式次于祭天地、宗庙的大祀，故称。覆宗灭祀[ fù zōng miè sì ]宗：祖庙。 祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。
6、祀读音是：sì祀拼音：sì，注音：ㄙˋ，简体部首：礻部，部外笔画：3画，总笔画：7画笔顺：丶フ，丶フ一フ释义：祭：祭祀。祀天。祀祖。中国殷代指年：十有三祀。
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